È interessante notare che il gruppo ecclesiastico fondato da padre Bruno Lanteri a Torino per la formazione del clero ha prodotto almeno trenta santi, beati o venerabili, tra cui Giuseppe Cafasso, Giovanni Cagliero, Giovanni Bosco, Domenico Savio, Giuseppe Allamano e Giuseppe Benedetto Cottolengo.

Nel 1825 e nel 1826, Lanteri ebbe quattro incontri con Padre Eugène de Mazenod, fondatore della Società dei Missionari di Provenza, o Oblati di San Carlo, durante il viaggio di quest’ultimo a Roma per chiedere alla Santa Sede l’approvazione della sua regola, Fermatosi a Torino dal 7 al 14 novembre 1825, incontrò i membri della congregazione degli Oblati di Maria Santissima fondata da Bruno Lanteri, una congregazione che si era recentemente sciolta a causa degli ostacoli frapposti dalle autorità civili e religiose. Il 15 novembre 1825 incontrò Bruno Lanteri per una dozzina di ore per discutere della fusione della sua congregazione con quella di Padre Lanteri. Diversi sacerdoti italiani si unirono quindi all’istituzione di Padre de Mazenod, dove Padre Charles Dominique Albini (1790-1839) si trovava già dal 1824. Padre de Mazenod volle cambiare il nome della sua congregazione e aggiungere alla regola la necessità di formare i chierici nei seminari maggiori.

Il 17 febbraio 1826, Lanteri informò de Mazenod in una lettera che l’unione non era possibile poiché i suoi confratelli erano contrari e stavano cercando l’approvazione papale. Eugenio de Mazenod ottenne il riconoscimento papale della sua regola il 21 marzo 1826, mentre Padre Lanteri arrivò a Roma nell’aprile 1826 per cercare l’approvazione papale degli Oblati della Vergine Maria. I due fondatori si incontrarono nuovamente il 20, 22 e 24 aprile 1826.

In seguito, nel 1833, Papa Gregorio XVI affidò agli Oblati di Maria Vergine la responsabilità pastorale del Santuario della Consolata a Torino e, nel 1837 e nel 1842, il compito di evangelizzare il territorio missionario del Vicariato Apostolico di Ava e Pegu in Birmania.